本書聚焦於饒宗頤教授在新加坡大學任職的五年光陰，追蹤他關於南洋的學術開拓，勾勒他與南洋學術文化界的互動，挖掘被淹沒掩蓋的歷史細節，感觸他外冷內熱的心理歷程，評說他與新加坡以及香港的不解之緣。

本書聚焦於饒宗頤教授在新加坡大學任職的五年光陰，追蹤他關於南洋的學術開拓，勾勒他與南洋學術文化界的互動，挖掘被淹沒掩蓋的歷史細節，感觸他外冷內熱的心理歷程，評說他與新加坡以及香港的不解之緣。

內容簡介本書對饒宗頤先生（1917—2018）在史前文字學、甲骨學、簡帛學、敦煌學、經學、上古史、地域文化、中外交流史、古典文學、楚辭學、宗教史、藝術史十二個領域的成就與學術思想作相對綜合的介紹，以期勾勒出“饒學”的概貌。本書力圖將“饒學”納入20世紀以來的學術史之中，一方面藉此窺及學術史的源流與嬗變軌迹，另一方面亦藉此凸顯“饒學”的特殊意義。

內容簡介本書對饒宗頤先生（1917—2018）在史前文字學、甲骨學、簡帛學、敦煌學、經學、上古史、地域文化、中外交流史、古典文學、楚辭學、宗教史、藝術史十二個領域的成就與學術思想作相對綜合的介紹，以期勾勒出“饒學”的概貌。本書力圖將“饒學”納入20世紀以來的學術史之中，一方面藉此窺及學術史的源流與嬗變軌迹，另一方面亦藉此凸顯“饒學”的特殊意義。

漢學家王安國教授(Jeffrey Riegel) 以研究先秦文獻著稱，本書收錄王教授自上世紀70年代到2010年間最具代表性的論文，全書共五部分，第一、二部分內容涵蓋《詩經》、《孟子》、《墨子》、《論語》、《呂氏春秋》等哲學思想研究。第三部分收錄他對戰國神靈「句芒」、「蓐收」的考察，以及對古代中國鬼神和箭靶巫術的分析。第四部分以出土文獻如郭店楚簡比對《禮記》文本，以《史記》和《世本》探索孺子與魏氏家族世系，並考察清代學者對哲學文獻的重構和《易經》的爻辭。第五部分從考古學角度論述秦代歷史與文獻，包括秦始皇及其陵墓，以及秦國崛起的原因。書末的王安國教授訪談錄及著作目錄，是漢語讀者認識作者求學與治學的重要文獻，值得細讀。

張惠菁寫小說，也寫散文。自英留學回台後，作品即遍獲時報、聯合報、中央日報……等各重要文學獎項，堪稱近年來所謂「六年級世代」之中，最具實力及多元書寫才華的美女作家。 此次由洪範新書系「以後Apres」所出版之《告別》一書，文章大多選自《壹週刊》之個人專欄「步行書」，為張惠菁兩年以來最新的散文作品；信手拈來之題材全投注於「人」的透析與感懷，以及對種種都市生活現象敏銳、微細的觀察。既疏離又私密的行文情感，字字投射為一最貼近、輕撫現代人內心的抒情經驗。

埋葬棕耳鵯那一天，哲的心裡一直覺得怪怪的，有點傷心，又有點生氣，還有點害怕。 他和父親崔振洙博士生活在位於平壤的「智人麥特斯」園區。父親以韓國國內內戰頻仍、局勢不穩為由，禁止他離開遺世獨立的園區，因此他短短17年的人生中從來不曾與外界有過接觸，只與園區內的研究員家庭有往來，平時則與名叫笛卡兒、伽利略、康德的三隻貓咪爲伴，直到有一天，他為了給父親驚喜、偷溜到園區外……從此再也回不了家。 不不不，我明明是人類，為什麼把我關進機器人集中營？！ 在強制回收報廢與未註冊機器人的集中營裡，陷入混亂的哲結識了旼和善。旼的外表看來像個六、七歲孩子，是早期開發的寵物型機器人，卻早早就被主人遺棄。善是年紀和哲相仿的女孩子，也堅稱自己是人類。她不斷追著問，要哲證明自己不是機器人，因為眾所周知，掌握製造機器人高端技術的「智人麥特斯」公司早已研發出可以調節情感的AI晶片，打造...(展开全部)

埋葬棕耳鵯那一天，哲的心裡一直覺得怪怪的，有點傷心，又有點生氣，還有點害怕。 他和父親崔振洙博士生活在位於平壤的「智人麥特斯」園區。父親以韓國國內內戰頻仍、局勢不穩為由，禁止他離開遺世獨立的園區，因此他短短17年的人生中從來不曾與外界有過接觸，只與園區內的研究員家庭有往來，平時則與名叫笛卡兒、伽利略、康德的三隻貓咪爲伴，直到有一天，他為了給父親驚喜、偷溜到園區外……從此再也回不了家。 不不不，我明明是人類，為什麼把我關進機器人集中營？！ 在強制回收報廢與未註冊機器人的集中營裡，陷入混亂的哲結識了旼和善。旼的外表看來像個六、七歲孩子，是早期開發的寵物型機器人，卻早早就被主人遺棄。善是年紀和哲相仿的女孩子，也堅稱自己是人類。她不斷追著問，要哲證明自己不是機器人，因為眾所周知，掌握製造機器人高端技術的「智人麥特斯」公司早已研發出可以調節情感的AI晶片，打造...(展开全部)